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Une très bonne nouvelle pour l’EGLISE du Christianisme Céleste, diocèse de Cote d’Ivoire

by redaction · 4 janvier 2022

Le Vénérable Supérieur Evangéliste, le Révérend LUC KANON, Chef de l’Eglise du Christianisme Céleste, Diocèse de Côte d’Ivoire, président du Comité Directeur National annonce l’arrivée du Pasteur mondial Emmanuel Oshoffa en Côte d’Ivoire. Une visite qui vient rappeler la place de ce pays dans l’espace francophone. Plus de précision avec ledebativoirien.net…

Vous annoncez la visite du Pasteur mondial en Côte d’Ivoire. Que va-t-il se passer en Côte d’Ivoire?

Cette visite est effectivement très importante, pas seulement pour la Cote d’Ivoire, mais pour tous les pays francophones. Parce qu’à cette visite, tous les pays francophones sont invités : Togo, Benin, Sénégal, Gabon, Burkina Faso, Mali etc. tous les pays de l’espace francophone ont été invités par le Pasteur mondial. Je pense que quelque chose va se passer à partir de la Côte d’Ivoire. Le pasteur tient à venir éclaircir tout et dire au monde entier que l’Église est sécurisée. Et faire en sorte qu’elle soit une Église de paix, de joie, de délivrance et de victoire.

J’ai été nommé dans le Conseil mondial pour l’Unification de l’Église, ce qui est honneur pour la Côte d’Ivoire. Alors de manière solennelle, le Pasteur m’a instruit de son arrivée en Côte d’Ivoire. Nous devons l’accueillir avec les honneurs dus à son rang. Le Saint Esprit, aidant, la pandémie du covid-19 ne rendra pas impossible cette arrivée du chef de l’Eglise du Christianisme Céleste, en Côte d’Ivoire en 2022.

Comment se prépare l’Eglise dans le diocèse de Côte d’Ivoire?

Alors, dans un pays, tout citoyen doit voir ses papiers administratifs. Etant donné que nous sommes maintenant une église majeure avec 74 ans, et que le diocèse de Côte d’ivoire existe, depuis 1973, il fallait que nous fassions l’identification de nos membres. C’est cela, l’opération de digitalisation des données du Diocèse de Côte d’Ivoire qui a démarrée, en décembre 2021 et qui se poursuivra sur toute la Cote d’Ivoire en 2022. Cela pour savoir combien de paroisses nous avons, combien de fidèles sont chrétiens célestes.

L’Eglise du Christianisme Céleste, Diocèse de Côte d’Ivoire, est née depuis en 1973, avec le 1er arrêté. C’est donc une opération très importante pour notre communauté parce qu’il y a beaucoup qui se mentent en soutanes et qui vont escroquer les autorités. Et l’Eglise est indexée. Chaque fidèle aura un code l’identifiant, partout. Nous ne sommes pas là pour quémander. L’Eglise du Christianisme Céleste est une congrégation spirituelle pour aider l’humanité à se stabiliser ; que ce soit spirituellement, financièrement et physiquement pour les malades si la base est démoniaque.

Nous sommes une Église pour la sanctification. Une Eglise saine et sainte. C’est une congrégation dont la base est de louer Dieu et de reconnaitre Jésus Christ comme le Fils de Dieu. L’Eglise du Christianisme Céleste reconnait la Vierge Marie comme la mère de Dieu. Donc elle n’est pas une secte. C’est une congrégation religieuse. Et le Pasteur Emmanuel Oshoffa vient en Côte d’Ivoire pour rétablir l’ordre à partir de la Côte d’Ivoire, qui est une terre accueillante. Je voudrais à travers les médias remercier nos autorités qui permettent tous nos déplacements. Qu’elles sachent que nous prions pour la Côte d’Ivoire.

Que pense donc le Pasteur de l’attribution du Prix SBJ Oshoffa pour la Recherche de la Paix et de la Cohésion Sociale à 3 autorités ivoiriennes?

Il est très heureux pour ce prix et pour les premiers lauréats. Mais je pense que nous lui proposerons, lorsqu’il sera en Côte d’Ivoire, qu’il remette lui-même ces prix aux lauréats, au trois personnalités. Quand le Pasteur viendra nous demanderont qu’il remercie les trois présidents, le président Alassane Ouattara, le président, Laurent Gbagbo et le président Henri Konan Bédié.

C’est pour marquer qu’ils sont vraiment des hommes de paix. La Côte d’Ivoire a traversé cette frayeur de la guerre que nous voyons partout sur le continent africain. La Côte d’Ivoire à 60 ethnies, elle n’a pas été dans une guerre des ethnies ou de religion. C’est une guerre qui est arrivée, Dieu merci elle est partie. Ce n’était pas évident s’il n’y avait pas un esprit de paix en Côte d’Ivoire. On peut le dire, les trois grands leaders de la politique ivoirienne, le président Alassane Ouattara, le président Laurent Gbagbo et le président Aimé Henri Konan Bédié, marchent dans l’esprit de paix et d’amour du prophète Oshoffa.

C’est vrai que nous sommes des humains, donc il y a eu certaines choses que chacun a faites, mais il y a le bien à coté de cela. Et c’est pour marquer le Saint Esprit autour de ces personnalités, pour avancer plus dans l’amour du prochain, vers la cohésion sociale que nous leur avons décerné ce prix-là. Surtout pour les aider à réaliser cela. Il n’y a pas d’autre préoccupation que cela en leur attribution le prix SBJ Oshoffa pour la Recherche de la paix et la cohésion sociale, que de mettre ensemble, ces trois leaders pour que la Côte d’Ivoire retrouve la paix.

C’est pourquoi je demande aux fidèles de l’Eglise de se préparer pour la rentrée spirituelle. Puis préparer l’arrivée du Pasteur mondial. Qu’ils soient mobilisés pour préparer son agenda en Côte d’ivoire. Je les invite aussi à poursuivre l’opération d’identification dans leurs paroisses.

Vous êtes revenu du pèlerinage de la Nativité en terre sainte, Iméko au Nigéria, qu’est-ce qui va changer au diocèse de Côte d’Ivoire ?

Oui, je reviens du dernier pèlerinage d’Iméko avec un autre titre. Avec celui de ‘‘Vénérable’’ Supérieur Evangéliste’’ de notre Eglise. L’onction du Pasteur va avec le grade. C’est la même coupe qui donne l’onction au fidèle qu’on appelle Dohoto, c’est la même coupe qui donne l’onction au fidèle qu’on appelle Vénérable. C’est la coupe que tient le Pasteur. Une seule coupe. L’onction donne de l’autorité du Saint Esprit, qui donne la force pour faire avancer l’œuvre. Le Saint Esprit te dote encore d’armes performantes pour aller combattre le diable et ses suppôts, combattre les maladies et prier pour les fidèles. L’on reçoit une autre force qui donne encore plus de vigueur pour travailler avec le Saint Esprit.

Donc l’onction ne peut être donnée à qui veut et par qui veut. On a tendance à entendre qu’on a payé tel montant pour avoir l’onction. Non ce n’est pas cela, sinon, le Pasteur changerait de coupe pour l’onction en fonction des fortunes. C’est le saint esprit qui le fait. L’argent que le fidèle donne représente le sacrifice comme celui de Moise à l’Eternel selon l’élévation de chacun. Celui qui est plus élevé fait plus de sacrifice. Beaucoup ne connaissance pas le sens des dons pour que le sacrifie fait par le Pasteur soit agréable à l’Eternel

Comment procède-t-on pour avec l’onction et aux mains de qui la reçoit-on ?

L’onction est donnée par le Pasteur et non, par les pasteurs. Aujourd’hui, l’Église du Christianisme Céleste n’a qu’un seul Pasteur choisi par le Saint Esprit. Quand nous parlons du Vatican, c’est parce que la tombe du premier pape de l’Eglise romaine catholique, l’apôtre Pierre y est. C’est pourquoi que le pape s’y trouve. Il veille sur la tombe de saint Pierre. Nous parlons d’Iméko au Nigeria, parce que la tombe du prophète Oshoffa, fondateur de l’Eglise, s’y trouve. Le pasteur Emmanuel Oshoffa veille sur la tombe du prophète à Iméko.

C’est lui le chef de cette Église comme le pape est le chef de l’Église catholique. Celui qui est à Iméko où se trouve la tombe du prophète, est le garant de ce lieu consacré pour l’Eglise du Christianisme Céleste. C’est le lieu de pèlerinage, comme, le 24 et 25 décembre. Une recommandation, du prophète fondateur reçue, depuis 1983, de son vivant. La vidéo existe et les écrits le démontrent. Voyez-vous, malgré la pandémie, le pèlerinage à lieu à Iméko. Tout est accompli chaque année. Le culte de minuit a été présidé par le Pasteur lui-même et nous avons été parmi les officiants mondiaux. Dieu a toujours mis sa main sur la Côte d’Ivoire pour que chaque année nous participons à ce pèlerinage.